Construcción, cambio de timón en medio de un mar tormentoso
Por Nicolás Marcano M.

A partir de 2007 el sector público trata de convertirse en el principal actor de la construcción. Vialidad e infraestructura eléctrica marcan la pauta, pagados con petrodólares; el retraso en vivienda popular es palpable, mientras que las expectativas para los constructores privados siguen sin aclararse. En petróleo no se ha pasado de primeras piedras. Como la reforma antineoliberal del Estado toma tiempo, los nuevos emprendimientos públicos se realizan con el Estado atrofiado por el ajuste estructural y se financian con rentas petroleras que pueden variar en el futuro próximo.

 
 

Gráfica Popular, Ecuador, es una colección de 350 imágenes, en 232 páginas, publicada por Dinediciones, del diseño gráfico e ilustración populares en el entorno ecuatoriano, recopilado por varias personas con una visión común: preservar esta manifestación. Es el segundo volumen de la serie Mi país, El Ecuador por los ojos, que empezara el año pasado con el libro Máscaras.

Pite y pase", "Chofer soltero" o "Pronto volveré" son todavía los clásicos guiños que nos dan los choferes del pueblo, desde los rabos de sus carros al resto de conductores de las rutas nacionales del "Ecuador Profundo", que en muchos casos tuneamos nuestros vehículos con logotipos y marcas que ni siquiera sabemos qué representan. Son parte de la cultura gráfica vernácula que, como toda manifestación popular, tiende a extinguirse merced a la globalización, la tecnología y el arribismo generalizado, aupado por una economía de consumo desenfrenada a nivel mundial.

Al igual que nosotros, Pete Oxford ha sido un apasionado defensor de la Amazonía por más de veinte años. Su admiración y reconocimiento al pueblo huaorani, habitantes del Parque Nacional Yasuní, alcanza la apoteosis en esta asombrosa colección de fotografías. Pete ha capturado el espíritu de este clan de una manera inigualada hasta la fecha. Este linaje tribal desciende de miles y miles de años de cultura forestal. A pesar de que su forma de vida holística ha sido cercenada, saqueada, por misioneros, madereros y petroleros, su adaptabilidad e individualidad relumbran en cada imagen. El público ecuatoriano, sus vecinos más cercanos, los ve desde la tergiversada visión difundida por Occidente -el asesinato de los cinco cristianos en la década de 1950 sigue siendo un titular sensacionalista cada vez que se menciona a los huaorani.Aun así, Pete busca reposicionarlos en la sociedad; reclamar la dignidad que legítimamente les pertenece.

 

All rights reserverd ©
Powered by DECSMC
Web Development Inter-DEC
Viernes, 21-Noviembre-2008